Еще одна крутейшая книга для новогодних каникул — «Понимание медиа» Маклюэна

​​Еще одна крутейшая книга для новогодних каникул — «Понимание медиа» Маклюэна."The medium is the message" — одна из главных цитат XX века, как и положено великим мыслям, в следующем веке только нарастила собственную актуальность. Ее автор, философ Маршалл Маклюэн, выстроил вокруг этих 5 слов целую концепцию медиа и того, как они повлияли и продолжают влиять на человечество. Его работа «Понимание медиа», во многом спорная, неакадемичная и несколько экзальтированная, тем не менее, стала обязательным чтением для западного гуманитария. .Медиа в терминологии Маклюэна — это внешние «расширения» ("extensions") человека. В качестве медиа выступает любой рукотворный инструмент. Колесо — механическое «расширение» ног, микроскоп — оптическое «расширение глаз», интернет — электрическое расширение нервной системы. Чем-то теория «расширений» напоминает идеи Докинза о том, что человеческое тело — биоробот, созданный генами, которые нарастили и используют его точно так же, как человек нарастил вокруг себя механические и электрические орудия труда. .Человеческую историю Маклюэн представляет калейдоскопом медиа (в оригинале "medium"), сменяющих друг друга. В своем сумбурном тексте, гипнотизируя читателя обширной, но, подчас, поверхностной эрудицией, Маклюэн налегке скачет от Ницше к психике африканцев, от французской революции к английскому колониализму, от теории кино к экономике Японии XVII века. Он вдохновенно и вполне резонно объясняет возникновение национализма изобретением книгопечатного станка и убедительно доказывает превосходство бесписьменных культур над письменными в условиях электрического взрыва. От «Понимания медиа», да еще в довольно тяжеловесном переводе, подчас перехватывает дыхание, настолько текст, состоящий из букв русского алфавита, не может угнаться за авторской мыслью. .Все медиа Маклюэн делит на «горячие» и «холодные». «Горячее» медиа — то, которое расширяет чувство человека до «высокой степени определенности» и не требует от реципиента сильной вовлеченности. Например, радио по Маклюэну — горячее. Оно до высокой степени определенности расширяет слух и не требует обратной связи от слушателя. В то же время телефон — холодное медиа, так как оно расширяет слух человека до «низкой степени определенности», т.к. качество передачи звука в телефоне ниже, чем у радио, и от человека, участвующего в коммуникации, требуется додумывать передаваемое сообщение, представляя образ собеседника. Из деления на «холодные» и «горячие» медиа легко вытекает главная мысль Маклюэна: «средство коммуникации (медиа) — это сообщение». Средство коммуникации, например, телефон, служит для передачи сообщения, например, человеческого голоса. Подлинным сообщением по Маклюэну является не человеческий голос, а то медиа, которое его передает, искажая содержание передачи в соответствии со своей природой. Поэтому, читая книгу на бумаге, электрическом планшете, или прослушивая ее в аудио-формате, вы получаете три совершенно разных сообщения, не на смысловом уровне, а на уровне передачи электрических сигналов — чистой информации. .Ход истории определен не содержанием сообщений, а медиа, которые эти сообщения передают. На уровне сотен и тысяч лет истории не так важно, что именно везут в телеге, важно какая у нее тяга — лошадиная, паровая или электрическая. Это главная мысль «Понимания медиа». А дальше — бесконечные в своей увлекательности примеры. Почему советские политики в противоположность американским для переговоров предпочитают «холодный» телефон «горячему» телемосту, как взрывные ритмы «горячего» вальса рушили барьеры феодального общества… Или вот, вполне типичное для Маклюэна предложение: «Будучи расширением и ускорителем чувственной жизни, любое средство коммуникации воздействует одновременно на всю область чувств, о чём уже давно толковал в 113-м псалме Псалмопевец далее цитата». Как можно не полюбить такую книгу?

На каникулах Порнорэп превращается в книжный паблик. Первая книга для новогоднего чтения — «Страдающее средневековье».

Предыдущая новость

«Критик как художник» — противоречивое эссе Уайльда, которое изменит ваше представление о критике

Следующая новость