На каникулах Порнорэп превращается в книжный паблик. Первая книга для новогоднего чтения — «Страдающее средневековье».

​​На каникулах Порнорэп превращается в книжный паблик. Первая книга для новогоднего чтения — «Страдающее средневековье»..Мы немножко устали от музыки и рэпа, а новогодние каникулы — лучшее время, чтобы выпасть из актуальной повестки, погрузившись в темы, никакой практической ценности для повседневности не имеющие. Средние века, на первый взгляд, кажутся именно такой темой. Несмотря на это, изданная в ушедшем году книга об это периоде нашла ощутимый отклик у читателей. Мне ее недавно задарили на днюху, а вчера мой брат на 3 недели свалил из Москвы, прихватив ее с собой. Чтобы как-то скомпенсировать ностальгию по утраченному тексту, расскажу о нем вам. Первое, что впечатляет в «Страдающем средневековье» — история создания. Как и многие крутые вещи, все началось с прикола. Студенты истфака Вышки, вдохновившись семинаром по истории Средних веков, мутят паблик для одногрупников с локальными мемами (уверен, здесь многие делали нечто подобное). Паблик выходит за пределы семинара, и со временем становится крупным сообществом с сотнями тысяч подписчиков, а название паблика — узнаваемым брендом. Оно и стало заглавием научно-популярного труда медиевистов С. Зотова, М. Майзульса и Д. Хартмана, вышедшего под эгидой шуточного сообщества ВК. Текст редактировали в том числе и бывшие профессора создателей паблика — вот такие перевертыши происходят в эпоху соцсетей, где обладающие технологией удержания внимания студенты продвигают труды своих учителей. .«Страдающее средневековье» — увлекательное исследование периферии религиозного искусства средних веков. Той его части, которая сегодняшнему зрителю кажется маргинальной. Благочестивые возвышенные образы, призывающие к смирению и покаянию — то, с чем мы привыкли ассоциировать христианскую иконографию. Впрочем, такой она была не всегда, и авторы на обширном материале демонстрируют вещи, которые кажутся современному читателю невозможными в контексте религии. Непристойные рисунки на полях молитвенников, на которых монахини собирают с деревьев гигантские фаллосы, а монахи испражняются во время службы. Изображение Троицы в виде трехглавого монстра или уродливого человека с 6 глазами и тремя носами. Иисус, замахивающийся дубиной на людей, не соблюдающих пост. В «Страдающем средневековье» собран материал, который иногда смешит, а иногда пугает, но неизменно меняет стереотипное представление о религиозном искусстве. .Главная мысль книги — в Средние века сакральное не боялось запачкаться о мирское, тем самым растеряв свою святость. Сатира имеет много измерений, и далеко не всегда в контексте религии становится святотатством. Для средневековой Европы, где религия играла неизмеримо большую роль, чем в XXI веке, смех и ирония над сакральным были вполне нормальны, а истовая молитва не противоречила добродушному высмеиванию религиозных образов. Напротив, ирония и сатира служили необходимым противовесом покаянию и смирению в повседневной религиозной жизни. .Тема «Страдающего средневековья» интересна и в контексте современной культуры. Авторы изучают периферийное, маргинальное, вытесненное — те образы и произведения, которые мы сегодня привыкли называть «андеграундом». Андеграунд как противовес мейнстриму с самого начала играет большую роль в хип-хопе, и когда-нибудь найдет своих исследователей. Так же, как грубые рисунки на полях молитвенников нашли своих, оказавшись современному читателю интереснее предсказуемого религиозного мейнстрима.

Почему «Евангелие от Собаки» — главный альбом 2018

Предыдущая новость

Еще одна крутейшая книга для новогодних каникул — «Понимание медиа» Маклюэна

Следующая новость